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201912/31

在创业基地的日子里

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话说元旦
 
“元”有开始之意,“旦”指天明的意思。
元旦(new year's day,new year )便是一年开始的第一天,也被称为“新历年”“阳历年”。
辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。
 
 1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一界全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,
为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,
因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦”,
至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。
 
 
古代我国的元旦日,并非如今通用的“格列历”--公历的1月1日。
从殷代定农历十二月初一为岁首,到汉代定在农历正月初一为岁首,曾有多次反反复复的改变。
到民国时,孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”,定农历正月初一为春节,
改公历1月1日称为岁首“新年”,但仍称“元旦”。
直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”,将公历1月1日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。
同时为区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四个节气中的“立春”,恰在农历新年前后,因此改农历正月初一称为“春节”。
 
 
“元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,凡数之始称为“元”;
“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。
“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。
人们把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。
 
元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。
元旦一词最早始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦之春。”
即把正月称为元,初一为旦。
南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦,万寿初今朝。”
 
还有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时,勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,
但因其子无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。
 
尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”
后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。
后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。
 
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,
如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,
民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。
晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
 
在民国以后虽然定1月1日为新年,当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天,老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新年,因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。
 
解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后,政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天,民间办“庙会”等欢庆,传承百姓的心愿和千百年的民俗。(画册《 镜头下的囚犯》(附视频光盘),中国警示教育基地专用资料,以罪犯的自我改造为主线,以罪犯劳动改造过程为基础,通过多维的视角记录罪犯的新生轨迹 ,其中有罪犯真诚忏悔与痛责;有罪犯的深刻反思与教训,然而更多的是当代警察管理教育罪犯过程的全景式写真,向社会传递监狱的真实形象,向世人展示高墙电网内罪犯劳动改造过程中良好的精神状态以及狱中生活的一切。 


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文章作者:芙蓉传媒
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